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疯狂钻石
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困困
他们懂得用想象力反抗压抑或者庸常，他们怀着诚心诚意的骄傲、野心与进取，相信自己是想象空间的神，足以把自己的名字刻在智力等级制度中的某一块功勋牌上。
现实主义者的野性
如果作家决定开始写作的瞬间果真非常神奇——人们喜欢说那是“灵感一闪”的时刻，那么村上春树的描述就像个“标准答案”，不管是真是假，都有种动人的光泽。他说：我是在看一次棒球赛的时候决定开始写作的，我支持的球队打出了本垒打，棒球划过天空，飞得又快又高，我盯着它，想：我要当个作家！
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来源: 东方早报
刘慈欣的小说《三体》三部曲全部完成推出，在读者中掀起了一波对宇宙及人类命运的关注和讨论。
刘慈欣像：李媛绘
去年年末以来，随着著名科幻作家刘慈欣的小说《三体》三部曲全部完成推出，在读者中掀起了一波对宇宙及人类命运的关注和讨论。作为山西娘子关电 厂的工程师，刘慈欣反复强调自己只是一个科幻文学写作者，在时间、空间都无限大的尺度上讨论人类的生存或毁灭不是他的任务。然而，现实生活的林林总总，不 由使我们对人性有更多复杂的看法，在幻想的世界里想象一下，未尝不是饶有意味的。
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来源: 《新世纪》周刊 2010年第49期
正是托赖这一点“妇人之仁”，宇宙得以历劫重生
刘慈欣的野心和才能集大成于《三体》系列。如果不是《三体》Ⅲ后半部略显苍促，可与阿西莫夫《基地》系列比肩：阿在《基地》系列中构建了心 理史学，刘慈欣以《三体》系列构建了可与之相提并论的宇宙社会学：简洁、恢宏、细密、丰盛。理性以万物为刍狗，但无法驱除人类情感。
《三体》Ⅰ是宇宙社会学的序章与铺垫；《三体》Ⅱ是其盛大登场：黑暗森林、猜疑链、技术爆炸；《三体》Ⅲ揭开宇宙社会学的终极推论。《三体》Ⅰ是人类视角；《三体》Ⅱ是星际视角；《三体》Ⅲ最后部分切换到上帝视角——人类已不复存在，其终结在宇宙中渺小得不值一提。
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来源：南方周末
原文链接：http://www.infzm.com/content/58004
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多年来，很少有一部本土科幻小说像《三体Ⅲ》这样受到各界读者的热烈追捧。
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黑暗舰队威武！

请问你现在听谁的指令？
能否列出三体问题的数理方程？

这两个组织 显然不是同一个概念，但是既然提出来了，那必须弄清楚，我认为我是拯救派的，讨论下